A Look at Germany and the Global Situation in Early September 2026

Published in German on August 30, 2026, by Walter Grobe. English Translation done by Google, with several corrections by the author

Germany’s decline, globalized finance capitalism, the US-Russia-China rivalry, war, the AfD, etc.

Overview:

  • Germany and the 2026 elections
  • Political tendencies of finance capitalism
  • Germany in the context of its history and current geopolitics – the USA

 

Three state elections are scheduled in Germany for September 2026. The media and the participating parties are stirring up sentiment, suggesting that the outcome—how strong the AfD becomes, how weak the other parties fare, the composition of state governments, etc.—will be decisive for future developments. Even a publication I generally value, the *Berliner Zeitung*, speaks of „fateful elections.“

Regardless of the election results, I do not expect any positive changes for the time being. Whether or not the AfD secures the position of Minister-President in Saxony-Anhalt will do nothing to alter Germany’s decline; it will, however, lead to even more bickering and division. Even a chancellorship held by the AfD—though that is unlikely to happen—would present the same picture. More on that below.

It appears that significant portions of surveyed voters are currently inclined to vote for the AfD.

In doing so, they are expressing dissatisfaction with the social and economic mess for which the CDU/CSU, SPD, and others are responsible. To put it mildly, the social and democratic aspirations of large segments of the population no longer seem to be in good hands with these parties. Their unwillingness—or perhaps inability—to make corrections drives some fellow citizens to vote for the AfD; yet, I do not see anything resembling a positive platform from that party. The AfD operates primarily by exploiting resentments. Suppose she were to achieve significant cutbacks in migration: would that halt deindustrialization, capitalist precarization, and warmongering?

When voters believe they would fare better with the AfD—or simply want to „teach the other parties a lesson“—they primarily demonstrate their own lack of insight and ideas.

This electoral term will do nothing to slow the accelerating downward spiral of Germany’s woes, regardless of the results announced. It will merely intensify the squabbling over trivialities, the incitement of one segment of the population against another, and the prevailing sense of hopelessness.

Addressing these problems adequately requires new initiatives that go far deeper than the AfD. For the time being, one can only observe a growing detachment from political reality—emanating from the political system as a whole, including the AfD and the media.

 

There are many reasons for the triviality of the current political horse-trading.

In my view, the most important reason is this: in reality, Germany is increasingly less governed by those who, according to the constitution and elections, bear the responsibility for governing. Over the past few decades, due to relentlessly rising national debt, the country has become increasingly dependent on global financial markets. The state now has to cover more than 50% of its expenditure through borrowing on financial markets. In other words, it is at the mercy of the interests of international finance capital—and specifically the whims and the destructive impulses (now running rampant) of cliques like the US upper class. We are governed by parties that are not even permitted to hint that they know the USA was behind the destruction of Nord Stream 2.

The AfD changes nothing in this regard, even if it occasionally speaks out against a partial phenomenon like the overbearing nature of the EU bureaucracy. The EU leadership itself is merely a component—a rather subordinate element—of the global, all-encompassing, and dominant trends of finance capitalism that drive the erosion of democracy, disempowerment of the ordinary citizen and capitalist enslavement. The AfD fails to direct criticism at the truly powerful. On the contrary: the party’s Maximilian Krah—a figure hardly unknown—went so far as to tout submission to „Trumpism“ as the cure for Germany’s decline in the US newspaper *Asia Times*; fittingly, the AfD is recommended to the German people by the illustrious Elon Musk himself. If one wishes to accelerate that decline, it is a good idea. Perhaps the blowing up of Nord Stream 2 will soon be followed by Musk taking over VW?

Should AfD politicians ever actually assume high-ranking positions of responsibility, they—no less than the CDU, SPD, Die Linke, etc.—will ultimately remain tethered to the drip-feed of international finance.

 

On political tendencies of globalized finance capitalism

  1. One cannot understand political developments without considering how the various leaderships of all major countries are doggedly working to bring their populations increasingly under totalitarian capitalist control. Some authors term such systems „digital fascism“—a label that, in my view, is not unjustified. In this regard, governments bear a strong resemblance to one another, whether in the USA, Russia, the EU, China, or Brazil.
  2. The second key aspect is the rivalry for global supremacy, primarily between the USA and China.

The major wars of recent decades—from the first and second US wars against Iraq (1991, 2003) and the countless acts of violence across Western and Central Asia (instigated chiefly by the USA and Israel, and in part by their Islamist accomplices) to the destruction of Afghanistan and Syria, the mass murder in Gaza, and recent events involving Iran—have essentially been attempts by the USA, alongside cliques such as the governments of Great Britain and France, to regain dominance in these regions. The aim is to curtail the influence of rivals like Russia—and China, lurking in the background—and to secure the region as a permanent base for military deployment. Oil, too, plays a crucial role in „dollar imperialism.“

The Chinese system differs significantly from the Western model in many respects—most notably in that the development of its capitalism has thus far relied on leveraging its own productive resources, exploiting a vast workforce, and marketing goods globally. Linked to this is the international expansion of markets, sources of raw materials, and transport routes.

In contrast, the USA has chosen the path of largely outsourcing goods production—particularly to China—thereby stripping its own population of industrial jobs while keeping global capital trapped within its own financial mechanisms and specializing in cutting-edge digital and military technologies designed to secure global dominance.

The Chinese system rests on a much broader demographic base than that of the USA—its population of 1.4 billion is four times larger and, unlike significant segments of the American public, is not plagued by obesity, Disneyfication, or opioid addiction—and, to date, it appears to enjoy the active support of the vast majority of that population.

The nation is industrious, increasingly mastering complex high-tech challenges such as space exploration and military technology and it is united with its government by the conviction that, after centuries of humiliation at the hands of Western capitalist powers, China has the right to at least catch up and put the USA in its place—or even to revive past glories, when the Chinese Emperor believed he sat at the center of the world, governing not only China but also its more or less barbaric surroundings—in short, the world itself.

Capitalist contradictions—such as rising social inequality and the drive for imperialist expansion—have not yet become as dominant in modern capitalist China (which is built upon a prior socialist structure) as they have in the USA, for example. In my view, however, they will inevitably become more palpable over time. China’s turbo-capitalist system, too, will eventually disappoint growing segments of its population and find itself compelled to defend its foreign investments militarily.

At the same time, the Chinese system is rooted in a millennia-old tradition of centralized bureaucratic control and unquestioning obedience among the masses; consequently, it has apparently been able to impose modern digital-financial systems of control and regimentation—such as the „social credit“ system—upon its population with relatively little resistance so far.

Western digital fascists like Musk, Thiel, Karp (Palantir), along with their current political agents like Trump, face greater difficulties in this regard.

Over the past five centuries, the „West“ has derived its strength primarily—on the surface, at least—from its technological and scientific superiority. Yet there is a deeper reason: the concept of civic freedom and the emergence of a model of the free, self-determined citizen. While it is rightly pointed out that these two factors also formed—and continue to form—the basis of Western colonial and imperialist expansion, that is still only one side of the coin.

The model of the free person—accountable only to her own conscience and, one should add (especially within the German philosophical tradition), feeling a sense of responsibility toward the human community and even the family of humanity—remains a central challenge for those in power today, including the Western champions of total population control. In the coming years and decades, this conflict will gain increasing significance—not only in the West but gradually in China and elsewhere—and will give rise to new developments. Based on this cultural model, which is characteristic of the West, new forms of social organization, coexistence, interconnectedness, and grassroots democracy will inevitably emerge. This cultural ideal remains highly attractive on an international level as well. Added to this will be the extensive experience that many other cultures have gained with a wide variety of forms of collectivism.

Since the future will—in many places—be a matter of simple survival amidst a world of perpetual war and impoverishment, people in Germany, too, will have to devise new ways to uphold freedom and human dignity. This requires shifting away from a focus on individual happiness and personal advancement through constant competition, and moving instead toward a greater sense of community and the development of collective structures to ensure basic subsistence.

To put it plainly—and admittedly in terms that many fellow citizens in Germany would currently find far too drastic—we must discover and build something new, social, and communal. This must happen amidst the coming waves of mass destitution, the collapse of social safety nets, and the wreckages of war—such as we are witnessing now in Ukraine. The era of the old state, old-style capitalism, political cluelessness, and reliance on those „at the top“ is over. However, it will likely take a series of unpleasant developments and catastrophes—scenarios few can or wish to imagine right now—before greater clarity emerges and the first steps toward self-organization are taken.

 

Germany: Its History and Role in Modern Geopolitics

 

I would like to add a few paragraphs here regarding Germany’s unique geopolitical and historical position, as well as the problems currently arising from it—problems that are now fundamentally calling into question the country’s very existence as a significant cultural and political entity.

The country occupies a unique geographical location: at the heart of Europe—hitherto the most highly developed continent—and at the crossroads of diverse powers and cultures. Historically and culturally, it has developed a profile distinct from that of its neighbors to the east and west, north and south. At the same time, it maintains intense exchanges with all of them; indeed, its past cultural achievements owe much to these very connections and to its capacity for blending diverse influences.

In the five or more decades preceding the First World War—dating back to the wave of revolutions in 1848–49 and, above all, to Bismarck’s creation of a (crippled) German nation-state in 1871—the country underwent a rapid transformation that elicited astonishment and admiration worldwide. Unlike the development of its rivals, this process relied not (not yet) or only to lower degrees on colonial exploitation; it challenged the international imperialist system dominated by the established colonial powers of Great Britain and France, as well as the rising (neo-)colonial power, the USA.

Building on centuries of prior internal developments in culture and the sciences, Germany experienced a surge in the natural sciences, industrial technology, and economic organization that Great Britain and France could not match. Those nations were more accustomed to extracting vast wealth from their colonies. Even the USA could only partially keep pace.

Alongside the natural sciences, Germany also saw a deepening of social and historical self-understanding—a process of reflection more profound than elsewhere—driven by historical scholarship, the critique of religion, and philosophy.

Well into the twentieth century, groundbreaking scientific discoveries and technical inventions originated primarily in Germany; even under Nazi rule, Otto Hahn and Lise Meitner discovered nuclear fission in Berlin, and Konrad Zuse developed the first electronic computer. Furthermore, prior to 1914, Germany’s labor movement was by far the strongest and best-organized in the world, standing on the verge of a peaceful assumption of power—a prospect against which the outbreak of war in 1914 and the betrayal by the SPD leadership apparently had to serve as a last resort. Admittedly, this is only one aspect of the picture; The turn taken by Germany’s capitalist elite toward imperialism and colonialism starting in the late 19th century —and toward a neck-breaking challenge to their imperialist rivals—is also part of the picture, and it led directly to defeat.

 

With its defeat in 1918, Germany had essentially already lost significant portions of its state sovereignty—primarily to the USA, which gained great influence as a source of capital during the 1920s and as an early backer of Nazism.

Since at least the end of the 19th century, US geopolitics had, however, consistently sought to keep the Eurasian continent divided.

According to American logic, Germany had to be kept in a state of confrontation with Russia. Following the socialist revolution of 1917, Russia had not only remained a major geopolitical rival to the USA but had also emerged as a dangerous challenger to the prevailing system.

Germany had to be kept in confrontation with Russia—and, even more so, with socialism. This confrontation ultimately culminated in the Nazi attack on the Soviet Union in 1941—an invasion Hitler had desired from the outset and for which he had received substantial support from Western capitalism. The aim of this war was to destroy socialism and colonize the country; Russians were to be enslaved as „Slavic *Untermenschen*“ (subhumans). From the very beginning, Hitler’s core objective was explicitly the „annihilation of Bolshevism“—meaning the destruction of both the socialist Soviet Union and the domestic labor movement. Immediately after seizing power in January 1933, tens of thousands of cadres from the Social Democratic Party, the Communist Party, and from the trade unions were thrown into concentration camps—and many were murdered outright—based on the fabricated propaganda claim that Communists had set fire to the Reichstag. These crimes paved the way for countless others, such as the mass murders in Poland following its Nazi occupation in 1939 and, later, the mass murder of the Jews.

The war of 1941–45 did not, however, destroy the Soviet Union—which, on the contrary, emerged victorious despite suffering horrific losses—but it brought Germany itself to the brink of annihilation, destroying its global standing and its reputation as a cultured nation.

It decisively cemented US hegemony, particularly in Germany and Western Europe.

That Germany took this path was by no means a foregone conclusion; significant forces, including within the German upper class, viewed it as ruinous. A semi-secret alliance between Germany and the socialist Soviet Union had existed since the Treaty of Rapallo in 1922. Although the leaders of German capitalism and the military aristocracy fought the domestic labor movement—even to the point of civil-war-like violence in 1919–20—some of these forces advocated a geopolitical alliance with the Soviet Union and engaged in military and economic cooperation starting in 1922. One of Hitler’s first acts as Chancellor in 1933 was to halt military cooperation with the Soviet Union, though economic ties persisted—and were even reaffirmed by the interim Hitler-Stalin Pact of 1939—albeit for less than two years before the invasion of the Soviet Union in June 1941.

Nazism and the Question of German Sovereignty

Long before 1933, the Nazis made the alleged restoration of national sovereignty vis-à-vis the so-called victorious powers of 1918—Great Britain and France, the „Versailles“ powers—the central propaganda point of their political platform. This earned them considerable political capital for a time among broad segments of the German population—including those who did not subscribe to the *Führer* cult, racism, the dismantling of democracy, or antisemitism—a trend that continued right up to the annexation of Austria in 1938. Ultimately, however, in 1941 the Nazis took the role of the continental sword of those, in the US and elsewhere in the capitalist world, intent to destroy socialism and marched against the Soviet Union, in a peculiar version of German „sovereignty“. This was the fundamental geopolitical constellation of 1941, even though the USA, Great Britain, and what remained of France soon found themselves compelled to form a—highly tactical—alliance with the Soviet Union; an alliance that disintegrated immediately in 1945, leading to a renewal of the earlier direct confrontation.

The USA—essentially the principal victor of the First World War when compared to the declining old colonial powers of Great Britain and France—had already become the primary arbiter of Germany’s partial or incomplete sovereignty during the 1920s. Without US high finance and its debt policies, Germany could scarcely have recovered from its defeat in 1918.

The USA continued to succeed with its geopolitical agenda after 1945—including the deepening of the division of Eurasia and the re-establishment of a confrontational stance between Germany and Russia—even though one-quarter of Germany had initially fallen within the sphere of influence of its geopolitical rival. While German reunification in 1989 eliminated that division, it cemented Germany’s lack of sovereignty—for instance, through the „Two-Plus-Four“ Treaty. This imposes restrictions on the country—regarding military matters and alliance policy—that no other state claiming sovereignty would accept. At the same time, Germany is forced to serve the USA as a key hub for its global, imperialist, and genocidal military commands—such as Ramstein—thereby reducing itself to the status of an accomplice.

During the era of the two German states—from the end of World War II until 1989—Germany initially retained its geopolitical importance. The situation evolved such that Germany played a pivotal role in the struggle for global hegemony between the two main rivals of the time: the USA and the Soviet Union. The western part, the Federal Republic of Germany (FRG), was developed into a model capitalist welfare state; situated in the heart of Europe, it was intended to showcase a superior way of life—demonstrating the superiority of capitalism, including in social terms—in contrast to the Soviet sphere of influence, which still laid claim to a socialist identity. A highly advanced industrial base was perfectly suited to this purpose. The eastern part, the German Democratic Republic (GDR), played a similar role for the so-called Eastern Bloc, albeit with less success—primarily because the Soviet Union (largely devastated by the war) and the ravaged territories that would become the GDR could not muster productive forces anywhere near the level of the West.

In both German states, however, traditional German strengths—such as a broad-based education system and exceptional proficiency in the natural sciences and technology—came into play once again, helping to ensure the country’s indispensability to both sides. Germany’s geopolitical significance subsequently grew even further during the era of *détente*, when—starting around 1963—the USA and the Soviet Union sought ways to join forces against China, which they viewed as a disruptive factor.

All that is over now.

Why?

I will attempt to outline the reasons below.

The integration of the Federal Republic of Germany into US geopolitics was always jeopardized by the risk that the country might develop too much independent strength. It possessed the potential to serve as a bridge between East and West, to become a more autonomous—and truly European—central power, and to mitigate or even overcome the division of Eurasia.

As mentioned, this was precisely the scenario the US had always sought to prevent in order to maintain its position as the leading global power.

Interlude: Germany’s failed attempts at emancipation (1989–1991):

With the collapse of the GDR—a process significantly driven by the US itself, which also triggered the rapid disintegration of the entire Soviet system—and the subsequent integration of the GDR into the Federal Republic, that threat to US dominance actually seemed to intensify at first. The German leadership apparently believed it could now assert its own interests more forcefully. It was quickly disabused of this notion.

Early moves toward a more independent great-power policy for Germany—evident during the GDR’s collapse in 1989 under Chancellor Kohl and key advisors like the banker Herrhausen—were rigorously suppressed. The economic potential of the newly incorporated GDR was effectively wrested from their hands. The *Treuhand* agency under Rohwedder, which had sought to leverage this potential, was repurposed into an instrument for the wholesale dismantling of the former GDR; Rohwedder was eliminated, just as Herrhausen had been before him.

Subsequently, the strategy pursued by Kohl and Genscher—to leverage the disintegration of Yugoslavia (which began in 1991) for expansion into the Balkans—foundered amidst the region’s internecine self-destruction (fueled largely by the US) and a US-dictated sham peace: the 1995 Dayton Agreement. That agreement paved the way for massive US military deployments, further Balkan conflicts, and chronic misery across the entire region.

Germany’s elites—whose hopes for a resurgence in political power had been severely curtailed between 1990 and 1992—continued for a time to serve as an indispensable „asset“ for US European and geopolitical strategy precisely because of their awful status; yet Germany’s time was already running out, and the process of internal erosion was well underway.

With significant political and media backing from the US, movements had long been fostered in Germany that portrayed the country’s own deindustrialization as a positive vision for the future. One need only recall the prescriptions for environmental preservation through the renunciation of development and expansion—ideas propagated in documents such as the 1972 report *The Limits to Growth*. That work was published by the Club of Rome—a Western, highly capitalist association, the VW Group—and the Massachusetts Institute of Technology (MIT), a key US think tank. Curiously, it soon became a bible for many in Germany who until then had identified as left-wing; it was followed by another such tract, *Global 2000*, which originated directly from the US presidency. The underlying intent was for US challengers—such as China and other rising Third World nations, as well as Germany—to forgo growth, while the US billionaires and their „world police“ were exempt from such restraint.

The German education system—once the broadest and most effective among comparable nations—has by 2026 become a mere shadow of its former self and a target of international ridicule, a fact highlighted time and again by the latest PISA results. A state that decrees—ostensibly to save money—that primary school classes containing an ever-growing proportion of children requiring special support may number 30 or more pupils is, for that reason alone, destined to drop out of the league of geopolitically significant nations in the medium term. Yet there are other factors at play.

Germany’s opportunities to achieve greater energy independence from the USA (and Russia)—for instance, through nuclear power—and to at least partially escape the US-imposed dictates of oil and the dollar were demonized and blocked. Under the chancellorship of Schröder (SPD) and Foreign Minister Fischer (Greens) starting in 1998, the development of nuclear energy was banned. „Germany Inc.“—referring to the hitherto relative cohesion of German capital and its inaccessibility to Anglo-Saxon capital and its stock-market practices—was thrown open to the latter. The elevation of money to an absolute value, and the permeation of economic and social life—right down to the citizens‘ daily routines—by speculative finance capital, gradually became the overriding imperative. Under Angela Merkel’s chancellorship from 2005 onwards, criticism of these trends was systematically stifled in a maternalistic fashion, leaving her successors to inherit a system that was, in essence, castrated and bankrupt. Figures like Scholz and Merz cannot admit this and continue to drive the country toward ruin.

And now, amidst today’s reckless policies of destruction and war—through which the USA seeks to wear down Russia and deprive China of its most important Eurasian ally—there is no longer any need for a Germany that is inevitably prone to vacillating between competing powers. Its economic strength has—finally—been undermined to such an extent that even major bankruptcies in Germany no longer trigger significant shocks to the balance sheets of BlackRock and other US financial conglomerates. A Germany that might—incorrigibly and covertly—continue to support the USA’s geopolitical rivals (currently the China-Russia bloc) by purchasing Russian raw materials and selling its own technology, is now essentially nothing more than a nuisance. By squandering its remaining potential on the USA through military buildup and war games—which could easily escalate into something very serious—and by continuing to deindustrialize and allow the masses to become impoverished, the country is losing the remnants of its traditional internal strengths and sinking into geopolitical irrelevance. US cliques might even succeed in provoking Russia into using nuclear weapons on German soil—for instance, „because of Ramstein“ and other US bases in the country. That would further fuel the mood of despair in Germany.

One way or another, Germany is being dismantled and is now reaping the fruits of its own internal degeneration—including its citizens‘ loss of political touch with reality. It began with the fundamental structure of the Federal Republic: seemingly well-fed and secure economically, yet politically impotent and dependent on the USA down to the bone. It continued with political and cultural movements that demonized industrialism and scientific inquiry as such (even though, under capitalist conditions, industrialism and science must indeed be treated as double-edged swords), and with the almost total political and mental sedation of the population under Merkel—as if prosperity and security would simply continue, even while their foundations were being deliberately allowed to erode.

 

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These remarks might initially give the impression that I view the USA as the primary enemy and Russia or China as a more favorable geopolitical alternative.

That is not the case; hence, a few more lines:

I consider the statement occasionally made within the current peace movement—“Russia is not our enemy“—to be incorrect. The ruling elites there, just as in Europe and China, are working—no differently than those in the USA—toward forms of profound control, regimentation, and the disempowerment of the ordinary citizen; toward the total neutralization of the human element itself—measures that, were they to prevail, would make traditional fascism look mild by comparison.

While this ultimately cannot succeed on a global scale and will lead towards forms of the opposite, this enemy is at work not only in the USA but worldwide—including in Russia and China.

It may well be that Russia—despite its brutal actions in Ukraine—is currently less inclined to pursue further military conflicts (unlike Trump and his ilk), and that open warfare does not appear advantageous to China at the moment (though this could change). Yet, the capitalist paths toward dehumanization are, by and large, the same everywhere.

Like other advocates for peace, I hope that negotiations might de-escalate the situations of war; however, unlike those friends, I also recognize that constant military conflict serves as an indispensable instrument for these powers—especially the USA at present—to expand their influence and maintain domestic states of emergency.

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Ein Blick auf Deutschland und die Weltlage Anfang September 2026

Deutschlands Niedergang, der globalisierte Finanzkapitalismus, die Rivalität USA-Russland-China, Krieg, die AfD etc.

  • Deutschland und die Wahlen 2026
  • Politische Tendenzen des Finanzkapitalismus
  • Deutschland in seiner Geschichte und der aktuellen Geopolitik – USA

In Deutschland stehen im September 2026 drei Landtagswahlen an. Die Medien und die beteiligten Parteien machen Stimmung, dass es für die weitere Entwicklung ausschlaggebend sei, wie stark die AfD, wie schwach die übrigen Parteien würden, wie die Landesregierungen zusammengesetzt werden etc. Auch ein von mir eher geschätztes Organ wie die „Berliner Zeitung“ redet von “Schicksalswahlen“.

Gleich wie diese Wahlen ausgehen, ich erwarte  einstweilen keine positiven Veränderungen. Ob in Sachsen-Anhalt die AfD den Ministerpräsidenten stellt oder nicht, ändert am Niedergang Deutschlands nichts, es wird allerdings zu noch mehr Gezänk und Spaltungen führen. Selbst eine Kanzlerschaft in Händen der AfD – dazu wird es allerdings wohl kaum kommen – würde dasselbe Bild bieten. Dazu weiter unten.

Anscheinend tendieren derzeit größere Anteile der befragten Wähler zur Stimmabgabe für die AfD.

Sie drücken damit Unzufriedenheit aus mit dem sozialen und wirtschaftlichen Schlamassel, das CDU/CSU, SPD etc. zu verantworten haben. Die sozialen und demokratischen Ansprüche großer Bevölkerungskreise sind bei diesen Parteien offenbar nicht mehr gut aufgehoben, um es milde zu sagen. Ihre Unwilligkeit, ja wohl Unfähigkeit zu Korrekturen treiben manche Mitbürger zur Stimmabgabe für die AfD; so etwas wie ein positives Programm dieser Partei demgegenüber sehe ich jedoch nicht. Die AfD arbeitet hauptsächlich mit Ressentiments. Angenommen sie würde schwerwiegende Einschnitte bei der Migration erreichen: würden Desindustrialisierung, kapitalistische Prekarisierung und Kriegstreiberei damit  gestoppt?

Wenn Wähler meinen, sie würden mit der AfD besser fahren, oder bloß den übrigen Parteien „einen Denkzettel verpassen“, beweisen sie damit hauptsächlich die eigne  Ahnungs- und Ideenlosigkeit.

Diese Wahlperiode wird an der Beschleunigung des deutschen Miseren-Karussells nichts ändern, egal welche Ergebnisse verkündet werden mögen. Sie wird bloß das Gezänk um Oberflächlichkeiten, die Aufhetzung von Teilen der Bevölkerung gegen andere Teile, die Perspektivlosigkeit weiter verstärken.

Es braucht andere, viel tiefer greifende neue Initiativen als eine AfD, damit die Probleme überhaupt erst angemessen ausgesprochen werden. Einstweilen kann man nur Zuwächse an politischem  Realitätsverlust beobachten, ausgestrahlt vom politischen System einschließich der AfD und den Medien.

Die Belanglosigkeit des aktuellen Parteienschachers hat viele Gründe.

Der wichtigste in meinen Augen: Deutschland wird in Wirklichkeit immer weniger  von denjenigen tatsächlich regiert, die laut Verfassung und Wahlen Regierungsverantwortung tragen. Das Land ist in den letzten Jahrzehnten wegen der unaufhaltsam weiter wachsenden  Staatsverschuldung zunehmend anhängig geworden von den globalen Finanzmärkten. Mittlerweile muss der Staat mehr als 50% seiner Ausgaben  durch Anleihen an den Finanzmärkten decken. Mit anderen Worten ist er den Interessen des internationalen Finanzkapitals, insbesondere der Willkür und dem sich mittlerweile regelrecht austobenden Zerstörungswillen von Cliquen wie der US-Oberschicht ausgeliefert. Wir werden regiert von Parteien, die nicht einmal andeuten dürfen, dass sie wissen, dass die USA hinter der Zerstörung von North Stream 2 stecken.

Daran ändert eine AfD überhaupt nichts, auch wenn sie gelegentlich noch gegen ein Teilphänomen wie die Bevormundung durch die EU-Bürokratie sich äußert. Die EU-Spitzen sind selber nur ein Teil, ein eher nachgeordnetes Element der globalen, international durchgängig dominierenden finanzkapitalistischen Tendenzen zur Entdemokratisierung, zur Entmündigung und kapitalistischen Versklavung. Die AfD verfehlt es, die Kritik auf die wirklich Mächtigen zu lenken. Im Gegenteil: ihr nicht ganz unbekannter Maximilian Krah ist so weit gegangen, Unterordnung unter den Trumpismus als Heilmittel gegen Deutschlands Abstieg anzupreisen, in der US-Zeitung „Asia Times“; und entsprechend wird die AfD von Elon Musk höchstselbst den Deutschen empfohlen. Wenn man den Abstieg noch beschleunigen will, ist das eine gute Idee. Vielleicht folgt der Sprengung von North Stream 2 demnächst die Übernahme von VW durch Musk?

Sollten AfD-Politiker tatsächlich einmal höhere verantwortliche Ämter besetzen, werden sie nicht anders als CDUSPDLinke etc. jedenfalls am Tropf der internationalen Finanz hängen.

Über politische Tendenzen des globalisierten Finanzkapitalismus

  1. Man versteht die politischen Entwicklungen nicht, wenn man außeracht lässt, wie die diversen Führungen aller bedeutenden Länder hartnäckig daran arbeiten, ihre Bevölkerungen mehr und mehr unter totalitäre kapitalistische Kontrolle zu kriegen. Manche Autoren bezeichnen solche Systeme als „Digitalfaschismus“, in meinen Augen nicht zu Unrecht. Darin sind die Regierungen einander sehr ähnlich, ob in den USA oder Russland oder EU oder auch China oder Brasilien.
  2. Der zweite Hauptaspekt: wie vor allem USA und China um die globale Vorherrschaft rivalisieren.

Die wichtigen Kriege der letzten Jahrzehnte, seit dem 1. und dem 2. Krieg der USA gegen den Irak (1991, 2003),  seit den zahllosen Gewalttaten im vorder- und mittelasiatischen Raum, die hauptsächlich von den USA und Israel und teilweise auch von ihren islamistischen Spießgesellen zu verantworten sind, von der Zerstörung Afghanistans und Syriens und dem Massenmord in Gaza bis zu den jüngsten Ereignissen um den Iran, sind im Grunde Versuche der USA gewesen, die Dominanz in diesen Regionen wiederzugewinnen, zusammen mit Cliquen wie den Regierungen Großbritanniens und Frankreichs. Es gilt, den Einfluss von Rivalen wie Russland und im Hintergrund China zurechtzustutzen und sich der Region als ständigen militärischen Stationierungsraums zu vergewissern. Auch das Öl ist für den Dollarimperialismus wichtig.

Das chinesische System unterscheidet sich in vieler Hinsicht sehr vom westlichen, vor allem darin, dass die Entwicklung seines Kapitalismus bislang auf der Entfaltung der eigenen produktiven Ressourcen, auf der Ausbeutung einer riesigen Arbeiterbevölkerung und der globalen Vermarktung der Waren beruht. Damit verbunden ist die internationale Expansion von Märkten, Rohstoffquellen und Transportrouten.

Demgegenüber sind die USA den Weg gegangen, die Warenproduktion zu großen Teilen zu externalisieren, gerade auch nach China; der eigenen Bevölkerung die industriellen Arbeitsplätze zu entziehen, das Geld der Welt aber in den eigenen Finanzmechanismen gefangen zu halten und sich auf Spitzenentwicklungen in der Digital- und Militärtechnik zu spezialisieren, die ihnen die weltweite Oberherrschaft absichern sollen.

Das chinesische System hat eine viel  breitere Bevölkerungsgrundlage als das der USA – mit 1,4 Mrd. Menschen ist die Bevölkerung viermal so groß, außerdem nicht so verfettet, verdisneyt und von Opiaten abhängig wie erhebliche Teile derselben  – und es wird bislang offenbar von dem größten Teil  dieser Bevölkerung aktiv unterstützt.

Sie produziert fleißig, meistert zunehmend die schwierigsten hightech-Aufgaben wie Weltraumfahrt und Militärtechnik und ist mit der Regierung in dem Bewusstsein verbunden, dass China nach Jahrhunderten der Demütigung durch die westlichen kapitalistischen Mächte das Recht hat zumindest gleichzuziehen und die USA in die Schranken zu weisen. Oder sogar anzuknüpfen an alte Herrlichkeiten, in denen der chinesische Kaiser meinte, er sitze im Zentrum der Welt und ordne nicht nur China, sondern auch die mehr oder weniger barbarischen Umgebungen Chinas, eben die Welt.

Die kapitalistischen Widersprüche wie die Entwicklung sozialer Ungleichheit und die Notwendigkeit eigener imperialistischer Expansion haben sich im modernen kapitalistischen China, das auf einer vorhergehenden sozialistischen Struktur aufbaut, noch nicht so dominant entwickelt im Vergleich bspw. mit den USA. Sie werden allerdings mE zwangsläufig mit der Zeit sich fühlbarer machen. Auch das chinesische turbokapitalistische System wird immer größere Teile seiner Bevölkerung enttäuschen und Auslandsinvestitionen zukünftig militärisch verteidigen müssen.

Gleichzeitig ist das chinesische System von einer jahrtausendealten Tradition her ein System der zentralisierten bürokratischen Kontrolle und des fraglosen Gehorsams der Massen und kann daher die modernen digital-finanztechnischen Kontroll- und Gängelungssysteme wie den „social credit“ seiner Bevölkerung anscheinend bisher relativ widerstandslos aufdrücken.

Die westlichen Digitalfaschisten wie Musk, Thiel, Karp (Palantir) und ihre derzeitigen Funktionäre wie Trump haben mehr Mühe damit.

Den „Westen“ hat über die letzten 5 Jahrhunderte vordergründig vor allem seine technisch-naturwissenschaftliche Überlegenheit stark gemacht.  Ein tieferer Grund: die bürgerliche Freiheit, die Herausbildung eines Modells des freien, selbstbestimmten Bürgers. Zurecht wird zwar darauf hingewiesen, dass diese beiden Faktoren auch Grundlage der westlichen kolonialen imperialistischen Expansion bildeten und noch bilden, doch ist das immer noch auch nur die eine Seite der Medaille.

Das Modell der freien, nur ihrem Gewissen verpflichteten Persönlichkeit – und hinzuzusetzen wäre (gerade in deutscher philosophischer Tradition): des Individuums, das der menschlichen Gemeinschaft bis hin  zur Menschheitsfamilie sich verantwortlich fühlt-  ist auch heute weiterhin das zentrale Problem für Regierende, auch für die westlichen Champions der totalen Bevölkerungskontrolle. Diese Auseinandersetzung wird im Westen, aber nach und nach auch in China etc. in den kommenden Jahren und Jahrzehnten immer mehr Bedeutung gewinnen und Neues hervorbringen.  Auf der Grundlage dieses für den Westen typischen kulturellen Modells werden sich zwangsläufig auch neue Formen der sozialen Organisation, des Miteinander, der Verbundenheit und der Basisdemokratie entwickeln. Dieses kulturelle Leitbild ist auch international weiterhin durchaus attraktiv. Die reichen Erfahrungen auch vieler anderer Kulturen mit den unterschiedlichsten Formen des Kollektivismus werden hinzukommen.

Weil es künftig an vielen Orten ums einfache Überleben gehen wird in einer Welt der permanenten Kriege und Verarmung, wird man sich gerade auch in Deutschland etwas einfallen lassen müssen, um Freiheit und Menschenwürde praktizieren zu können, weg von der Orientierung auf das individuelle Glück und das individuelle Fortkommen in der ständigen Konkurrenz, hin zu mehr Gemeinschaftsbewusstsein und zur Entwicklung gemeinschaftlicher Organisationen der Existenzsicherung.

Um es klar zu sagen, und – zugegeben – viel zu drastisch für viele Mitbürger in Deutschland nach ihrem jetzigen Verständnis: inmitten der kommenden Wellen von Massenelend, dem In-die-Knie-Gehen der sozialen Sicherungssysteme und inmitten von Kriegstrümmern wie jetzt in der Ukraine muss Neues, Soziales, Gemeinschaftliches gefunden und aufgebaut werden. Mit dem alten Staat, dem alten Kapitalismus, der alten politischen Ahnungslosigkeit und dem Sich-Verlassen auf irgendwelche Oberen ist es vorbei. Allerdings wird es wohl noch einer ganzen Reihe unschöner Entwicklungen und Katastrophen bedürfen, die sich derzeit noch wenige vorstellen können oder mögen, bis mehr Durchblick und Ansätze von Selbstorganisation entstehen.

 

Deutschland in seiner Geschichte und der modernen Geopolitik

Ich möchte hier noch einige Absätze anfügen zur besonderen geopolitischen und historischen Stellung Deutschlands, zu den Problemen, die sich aktuell daraus ergeben und mittlerweile die Existenz des Landes als bedeutendes kulturelles und politisches Gebilde von Grund auf in Frage stellen.

Dieses Land hat eine einzigartige geografische Lage,  in der Mitte Europas, des bislang höchstentwickelten Kontinents, im Kreuzungspunkt der unterschiedlichsten Mächte und Kulturen, und es hat geschichtlich und kulturell ein deutlich anderes Profil  entwickelt als seine Nachbarn in Ost und West, im Norden und im Süden. Gleichzeitig ist es mit diesen allen intensiv im Austausch und verdankt seine kulturellen Leistungen der Vergangenheit gerade auch dieser Verbundenheit mit so Vielem, gerade seiner Mischungskompetenz.

In den fünf oder mehr Jahrzehnten vor dem Ersten Weltkrieg, schon seit der Revolutionswelle von 1848/9 und vor allem seit der Bismarckschen Bildung eines (verkrüppelten) deutschen Nationalstaats im Jahre 1871, hat  das Land eine rasante Entwicklung genommen, die in der ganzen Welt Erstaunen und Bewunderung hervorrief. Anders als die Entwicklung der Konkurrenten beruhte sie (noch) nicht oder nur wenig auf kolonialer Ausbeutung und stellte das internationale imperialistische System der alten Kolonialmächte Großbritannien und Frankreich und der aufkommenden (Neo-) Kolonialmacht USA vor Herausforderungen.

Aufgrund jahrhundertelanger vorhergehender innerer Entwicklungen von Kultur und Wissenschaften nahmen die Naturwissenschaften sowie die industrielle Technik und die ökonomische Organisation einen Aufschwung in Deutschland, mit dem Großbritannien und Frankeich nicht mithalten konnten. Sie waren eher daran gewöhnt, große Teile ihres Reichtums den Kolonien abzupressen. Auch die  USA konnten nur teilweise mithalten.

Neben den Naturwissenschaften entwickelte sich in Deutschland auch das soziale und historische Sich-Selbst-Verstehen, die Reflexion tiefgründiger als anderswo, durch Geschichtswissenschaften, Religionskritik und Philosophie.

Bis tief ins 20. Jahrhundert hinein wurden bahnbrechende naturwissenschaftliche Entdeckungen und technische Erfindungen vor allem in Deutschland gemacht; sogar noch unter der Naziherrschaft entdeckten Otto Hahn und Lise Meitner in Berlin die Kernspaltung, Konrad Zuse entwickelte den ersten elektronischen Computer. Und: die Arbeiterbewegung Deutschlands war vor 1914 bei weitem die stärkste und bestorganisierte der Welt, an der Schwelle zur friedlichen Machtübernahme – wogegen der Kriegsausbruch 1914 und der Verrat der SPD-Führung anscheinend als  letztes Mittel herhalten mussten. Freilich ist dies nur ein Teilaspekt; die Hinwendung der deutschen kapitalistischen Spitzen zum Imperialismus/Kolonialismus und zur halsbrecherischen Herausforderung der imperialistischen Konkurrenten seit dem Ende des 19. Jahrhunderts gehört  ebenfalls zum Bild und führte direkt in die Niederlage.

Mit der Niederlage von 1918 hatte Deutschland im Grunde seine staatliche Souveränität bereits zu wesentlichen Teilen verloren, vor allem an die USA, die als Kapitalgeber der 20er Jahre und auch  als früher Förderer des Nazitums großen Einfluss gewannen.

Die Geopolitik der USA aber war spätestens seit dem Ende des 19. Jahrhunderts  unentwegt bestrebt, den eurasischen Kontinent gespalten zu halten.

Deutschland musste nach der amerikanischen Logik in Konfrontation zu Russland gehalten werden. Russland war nach der sozialistischen Revolution von 1917 nicht nur ein großer geopolitischer Rivale der USA geblieben, sondern auch noch zum gefährlichen System-Herausforderer geworden.

Deutschland musste in Konfrontation zu Russland und erst recht zum Sozialismus gehalten werden. Diese Konfrontation kulminierte schließlich im Nazi-Angriff auf die Sowjetunion 1941, den Hitler von Anfang an gewollt und für den er wesentliche Unterstützung aus dem westlichen Kapitalismus  erhalten hatte. Mit diesem Krieg sollte der Sozialismus vernichtet und das Land kolonisiert werden; Russen sollten als „slawische Untermenschen“ versklavt werden. Hitlers Kernziel war von Anfang an ausdrücklich die „Vernichtung des Bolschewismus“, d.h. sowohl die Zerstörung der sozialistischen Sowjetunion wie auch der Arbeiterbewegung im eigenen Land. Unmittelbar nach der Machterschleichung im Januar 1933 wurden Zehntausende Kader der Sozialdemokratie, der Kommunisten und der Gewerkschaften in KZs gesteckt und viele direkt ermordet, unter der erlogenen Propaganda, Kommunisten hätten den Reichstag in Brand gesetzt. Diese Verbrechen  machten den Weg erst frei für ungezählte weitere wie die Massenmorde im 1939 nazibesetzten Polen und später die Massenmorde an den Juden.

Der Krieg von 1941-45 vernichtete die Sowjetunion allerdings nicht, die sich im Gegenteil, unter entsetzlichen Verlusten, zum Sieger aufschwang, aber er brachte Deutschland selber an den Rand der Vernichtung, um sein Ansehen in der Welt und seinen Ruf als Kulturnation.

Er festigte die Vorherrschaft der USA vor allem in Deutschland und Westeuropa entscheidend.

Dass Deutschland diesen Weg ging, war nicht selbstverständlich und wurde von bedeutenden Kräften auch in der deutschen Oberschicht als ruinös gesehen. Seit dem Rapallo-Vertrag von 1922 existierte ein halbgeheimes Bündnis zwischen Deutschland und der sozialistischen Sowjetunion. Obwohl die Spitzen des deutschen Kapitalismus und des Militäradels die Arbeiterbewegung im eigenen Land bis hin zu bürgerkriegsartigen Exzessen 1919/20 bekämpften, befürworteten einige dieser Kräfte ein geopolitisches Bündnis mit der Sowjetunion und praktizierten von 1922 an militärpolitische und wirtschaftliche Kooperationen. Eine der ersten Amtshandlungen Hitlers als Reichskanzler 1933 richtete sich gegen die Fortsetzung der militärpolitischen Zusammenarbeit mit der Sowjetunion, während wirtschaftliche Verbindungen immerhin noch weitergingen und auch durch das interimistische Hitler-Stalin-Abkommen von 1939 bestätigt wurden, wenn auch nur noch für weniger als zwei Jahre bis zum Überfall auf die Sowjetunion im Juni 1941.

Das Nazitum und die Frage der deutschen Souveränität

Als ihren politischen Hauptpluspunkt stellten die Nazis schon lange vor 1933 die angebliche Wiederherstellung der nationalen Souveränität gegenüber den sog. Siegermächten von 1918, Großbritannien und Frankreich, den „Versailler“ Mächten, propagandistisch heraus. Das verschaffte ihnen in weiten Kreisen der deutschen Bevölkerung, auch solchen, die dem Führerkult, dem Rassismus, die Zerschlagung der Demokratie und dem Antisemitismus nicht folgen wollten, zeitweise erheblichen politischen Kredit, zuletzt noch durch die Angliederung Österreichs 1938.  Letztlich marschierten die Nazis  dann aber 1941 als der Kontinentaldegen der USA gegen die Sowjetunion, in einer merkwürdigen Variante von deutscher „Souveränität“. Dies war die Grundkonstellation von 1941, auch wenn die USA, Großbritannien und Rest-Frankreich sich dann zu einem – sehr taktischen – Bündnis mit der Sowjetunion gezwungen sahen – welches 1945 auch sofort wieder zerbrach; die frühere direkte Konfrontation erneuerte sich.

Die USA, im Grunde die Hauptsiegermacht bereits des Ersten Weltkriegs im Vergleich mit den absteigenden alten Kolonialmächten Großbritannien und Frankreich, waren bereits in den 1920er Jahren zum eigentlichen Definitor einer deutschen Noch-und-Halb-Souveränität  geworden. Ohne die US-Hochfinanz und ihre Schuldenpolitik hätte Deutschland sich nach der Niederlage von 1918 kaum erholen können.

Die USA waren mit ihrer geopolitischen Agenda, darunter der vertieften Spaltung Eurasiens, der erneuten Frontstellung Deutschlands gegen Russland, nach 1945 weiter erfolgreich, auch wenn ein Viertel Deutschlands zunächst in den Machtbereich des geopolitischen Gegners geraten war. Die deutsche Einigung von 1989 beseitigte zwar die Spaltung, zementierte aber die deutsche Nicht-Souveränität, zum Beispiel in der Form des „Zwei-plus-Vier“-Vertrags. Dieser legt dem Land in militärischer und bündnispolitischer Hinsicht Verbote auf, die kein anderer sich souverän nennender Staat akzeptieren würde. Gleichzeitig muss Deutschland den USA als ein Hauptstandort ihrer weltweiten imperialistischen völkermörderischen Militärkommandos dienen, wie z.B. Ramstein, und degradiert sich zum Komplizen.

In der Zeit der zwei deutschen Staaten, nach dem Ende des 2. Weltkriegs bis 1989, hat  Deutschland zunächst weiterhin seine enorme geopolitische Wichtigkeit behalten. Es bildete sich die Situation weiter aus,  dass Deutschland im Kampf der damaligen beiden Hauptkonkurrenten um die Welthegemonie, der USA und der Sowjetunion, von großer Bedeutung war. Der westliche Teil, die BRD, wurde zu einem Modell von kapitalistischem Sozialstaat ausgebaut, um mitten in Europa gegenüber dem Machtbereich der Sowjetunion, die immerhin noch sozialistische Ansprüche erhob, ein Schauspiel des besseren Lebens aufzuführen, ein Schauspiel der Überlegenheit des Kapitalismus auch in sozialer Hinsicht. Der modernste Industrialismus war gerade recht dafür. Der östliche Teil, die DDR, spielte für den sog. Ostblock eine ähnliche Rolle, wenn auch mit weniger Erfolg – vor allem weil die durch den Krieg weitgehend verwüstete Sowjetunion und die verwüsteten Gebiete, die dann die DDR bilden sollten, nicht annähernd die produktiven Kräfte aufbringen konnten wie der Westen.

In beiden deutschen Staaten allerdings kamen die traditionellen deutschen Stärken – wie das breite Bildungssystem, die naturwissenschaftlichen und technischen Höchstbefähigungen – erneut zum Tragen und mit-garantierten in gewisser Weise die Unverzichtbarkeit des Landes für beide Seiten.

Deutschlands geopolitische Bedeutung wuchs dann durch die Ära der sog. Entspannungspolitik, als die USA und die Sowjetunion ab etwa 1963 nach Wegen suchten, gemeinsam gegen den Störfaktor China vorgehen zu können zeitweilig eher noch an.

Mit alledem ist es heute vorbei.

Warum?

Das möchte ich im Folgenden noch zu skizzieren versuchen.

Die Einbindung der BRD in die Geopolitik der USA war immer dadurch gefährdet, dass dieses Land zu viel eigene Kraft entwickeln könnte. Es hat das Potential zu einer Brücke zwischen Ost und West, zu einer selbständigeren und eigentlich europäischen Zentralmacht und dazu, die Spaltung Eurasiens zu mildern oder sogar zu überwinden.

Wie gesagt, eine derartige Perspektive war das, was die USA immer zu verhindern versucht hatten, um ihre Stellung als führende Weltmacht zu behaupten.

Zwischenspiel: gescheiterte Emanzipationsversuche Deutschlands 1989 -1991:

Mit dem von den USA selber maßgeblich herbeigeführten Untergang der DDR, mit dem der rasch folgende Zusammenbruch des ganzen sowjetischen Systems eingeleitet wurde, und mit der Integration der DDR in die BRD musste sich die Gefahr für die Dominanz der USA allerdings zunächst einmal in gewisser Weise sogar aktualisieren. Die deutsche Führung meinte anscheinend, nun mehr stärker auf eigene Interessen pochen zu können. Sie wurde rasch eines Besseren belehrt.

Die Ansätze von selbständigerer Großmachtpolitik Deutschlands, die unter dem Kanzler Kohl und wesentlichen Beratern wie dem Bankier Herrhausen beim Zusammenbruch der DDR 1989 direkt deutlich wurden, wurden rigoros unterbunden. Man schlug ihnen das ökonomische Potential der nun angegliederten DDR aus der Hand. Die „Treuhand“-Behörde unter Rohwedder, die auf diese Potentiale zu setzen versuchte, wurde zum Instrument des Kahlschlags der Ex-DDR umfunktioniert und Rohwedder aus dem Weg geräumt ebenso wie zuvor schon Herrhausen.

Dann ging der Ansatz von Kohl und Genscher, die 1991 beginnende Auflösung Jugoslawiens für eine Expansion in Richtung Balkan zu nutzen, in der balkanischen Selbstzerfleischung unter, die wesentlich von den USA angeheizt wurde, und in einem von den USA diktierten Scheinfrieden, dem Abkommen von Dayton 1995. Es programmierte massive Stationierungen von US-Militär,  weitere balkanische Auseinandersetzungen und eine Dauermisere der ganzen Region.

Deutschlands Eliten, die 1990/1991/1992 derart in ihren politischen Erstarkungs-Hoffnungen gestutzt worden waren, bildeten – eben gerade in diesem ihren miesen Status – für eine gewissen Zeit weiterhin ein für die USA unverzichtbares „asset“ ihrer europäischen und ihrer Geopolitik, aber Deutschlands Zeit hatte abzulaufen begonnen und die Arbeit der inneren Zersetzung war bereits in vollem Gang.

Es wurden mit maßgeblicher politischer und medialer Beteiligung der USA Bewegungen in Deutschland gefördert, die die eigene Entindustrialisierung als positive Zukunft zeichneten. Man denke an die Rezepte zur vermeintlichen Umweltschonung mittels Verzicht auf Entwicklung und Expansion, die in Dokumenten wie „Die Grenzen des Wachstums“ von 1972 propagiert wurden. Das Werk war herausgegeben vom „Club of Rome“, einer westlichen hochkapitalistischen Vereinigung, darunter dem VW-Konzern,  und dem Massachusetts Institute of Technology (MIT), einer Hauptdenkfabrik der USA. Merkwürdigerweise wurde es alsbald zur Bibel Vieler bis dahin noch sich links verstehender Menschen in Deutschland, gefolgt von einem weiteren Machwerk, „Global 2000“, das direkt von der US-Präsidentschaft kam. Verzichten sollten dem Sinn nach die Herausforderer der USA wie China und andere aufstrebende Drittwelt-Länder und ähnlich auch Deutschland, nicht aber die US-Milliardäre und ihre Weltpolizei.

Das deutsche Bildungssystem, früher das relativ breiteste und effektivste aller vergleichbaren Länder, ist im Jahre 2026 nur noch ein schwacher Schatten seiner selbst und Gegenstand internationalen Spotts, wie immer wieder einmal anlässlich der neusten PISA-Zahlen. Ein Staat, der – angeblich um zu sparen – verfügt hat, dass die Grundschulklasse mit ihren zunehmenden Anteilen an Kindern, die besondere Förderung brauchen, 30 und mehr Schüler zählen darf, steigt schon einmal aus diesem Grund mittelfristig aus der Liga der geopolitisch wichtigen Staaten aus. Aber es gibt noch weitere Faktoren.

Die Möglichkeiten Deutschlands, energiepolitisch von den USA (auch von Russland) unabhängiger zu werden wie bspw. durch Kernenergie und sich dem Öl- und Dollardiktat der USA wenigstens teilweise zu entziehen, wurden verteufelt und blockiert. Unter der Kanzlerschaft von Schröder (SPD) und Außenminister Fischer (Grüne) ab 1998 wurde die Entwicklung der Kernenergie verboten. Die „Firma Deutschland“, d.h. die bisherige relative Geschlossenheit des deutschen Kapitals und seine Unzugänglichkeit für das angelsächsische Kapital mit seinen Börsenpraktiken wurde diesem geöffnet. Die Verabsolutierung des Geldes, die finanzkapitalistische spekulative Durchdringung des wirtschaftlichen und sozialen Lebens bis tief hinein in den Alltag der Bürger wurde nach und nach zum obersten Gesetz. Unter der Kanzlerschaft von Angela Merkel ab 2005 wurden die Kritiken an diesen Entwicklungen systematisch und mutti-mäßig erstickt, sodass ihre Nachfolger nur ein bereits im Grunde kastriertes und bankrottes System zu übernehmen hatten. Leute wie Scholz und Merz können das nicht zugeben und  treiben den Ruin weiter.

Und nun, im Zeichen der heutigen wüsten Destruktions- und Kriegspolitik, mit der die USA Russland zermürben und China seines wichtigsten eurasischen Verbündeten berauben wollen, braucht man kein Deutschland mehr, das doch immer noch und immer wieder zur Schaukelpolitik neigen muss. Seine ökonomischen Potenzen sind – endlich – so weit untergraben, dass auch große Pleiten in Deutschland keine großen Erschütterungen in den Bilanzen von Blackrock und anderen US-Finanzkonglomeraten mehr nach sich ziehen. Ein Deutschland, welches immer wieder unverbesserlich den geopolitischen Rivalen der USA, d.h. derzeit:  den Block China-Russland, unterderhand unterstützen könnte, indem es russische Rohstoffe kauft und die eigene Technik verkauft, ist nun in der Hauptsache nur noch Störfaktor. Indem es seine restlichen Möglichkeiten an die USA verplempert durch Hochrüstung und Kriegsspiele – die leicht sehr ernst werden können -, indem es weiter entindustrialisiert und Massen verelenden lässt, verliert es die Reste seiner traditioneller Faktoren innerer Stärke und versinkt in geopolitische Entbehrlichkeit. Den US-Cliquen wird es vielleicht sogar gelingen, Russland so zu provozieren, dass es Atomwaffen auf deutschem Territorium einsetzt, bspw.  „wegen Ramstein“ und weiterer US-Basen im Lande. Das würde die Verzweiflungsstimmung in Deutschland weiter befördern.

So oder so: Deutschland wird abgewickelt und erntet jetzt die Früchte auch seiner eigenen inneren Degeneration. Auch des politischen Realitätsverlusts seiner Bürger.  Angefangen hat es mit der Grundkonstruktion der BRD: ökonomisch scheinbar abgefüttert und gesichert, aber politisch impotent und von den USA bis auf die Knochen abhängig; weitergegangen ist es mit politischen und kulturellen Bewegungen, die Industrialismus und Wissenschaftlichkeit als solche verteufelten (obwohl unter kapitalistischen Bedingungen Industrialismus und Wissenschaftlichkeit in der Tat als zweischneidig behandelt werden müssen), und mit einer fast völligen politischen und mentalen Sedierung der Bevölkerung unter Merkel, als ginge es mit Wohlstand und Sicherheit einfach weiter, während deren Grundlagen bewusst der Erosion preisgegeben wurden.

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Diese Ausführungen könnten zunächst vielleicht den Eindruck erwecken, als betrachtete ich die USA als Hauptfeind und Russland/China eher als die günstigere geopolitische Alternative.

Das ist nicht der Fall, daher noch ein paar Zeilen:

Was gelegentlich in der derzeitigen Friedensbewegung gesagt wird: ‚Russland ist nicht unser Feind‘, halte ich für falsch. Die führenden Schichten dort wie auch in Europa und in China arbeiten nicht anders als die in den  USA an Formen der tiefstgehenden Kontrolle, Gängelung und Entmündigung des Menschen, an der Mattsetzung des Menschlichen überhaupt, die den traditionellen Faschismus schwach aussehen lassen würden, setzten sie sich durch.

Zwar kann dies letztlich nicht weltweit funktionieren und wird Gegenteiliges hervorrufen, aber dieser Feind ist nicht nur in den USA, sondern weltweit, auch in Russland oder China am Werke.

Es mag sein, dass Russland, trotz seines brutalen Vorgehens in der Ukraine, derzeit weniger auf weitere kriegerische Konflikte setzt, anders als das Trump und Konsorten tun, und dass für China solche offenen kriegerischen Konflikte derzeit nicht günstig erscheinen – was sich ändern kann. Aber die kapitalistischen Entmenschlichungswege sind im Großen und Ganzen überall dieselben.

Ich wünsche, zusammen mit den Friedensfreunden, dass Verhandlungen die Kriegssituationen entspannen mögen, aber ich weiß auch, anders als die Genannten, dass ständige kriegerische Konflikte für die Mächte, vor allem derzeit für die USA, unverzichtbares Medium ihrer Machterweiterungen und ihrer Ausnahmezustände nach innen sind.

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Technischer Hinweis zur Kommentarfunktion: diese musste ich schon vor mehreren Jahren abschalten wegen dauernden Missbrauchs für Webmüll und dergleichen. Bemerkungen zu meinen Beiträgen daher bitte an meine e.mail-Adresse krixel@gmx.de. Ich werde jede Zuschrift, die irgendetwas Sachliches enthält, dann im Anhang zu meinem jeweiligen Beitrag auf dieser page veröffentlichen, wenn nicht vom Absender anders verfügt wird.

 

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Terrorismus, Islamismus, Berlin, CSD, AfD, Geheimdienste

 


Kurz vor drei anstehenden Landtagswahlen, bei denen die AfD nach Umfragen Chancen hat, die Politik wesentlich mitzuprägen und vielleicht sogar Ministerpräsidenten zu stellen, bekommen wir einen Mordanschlag auf eine Demo gemeldet: eine Frau ist tot, mehrere Menschen schwer verletzt und der Täter ist behördenbekannter Islamist und „Gefährder“.

 

Dieses Ereignis bzw. seine Darstellung durch Behörden und Medien ist offenkundig geeignet, der AfD massiv weiteren Rückenwind zu verschaffen. Man sollte zumindest versuchsweise die Frage stellen, ob da nicht nur eine islamistisch


gestimmte Einzelperson mal eben einen Anschlag verübt, weil ihr ein CSD nicht gefällt – oder ob im Hintergrund eine politische Steuerung am Werk ist, die bestimmte politische Wendungen in Deutschland haben will. Simpel die AfD selber zu verdächtigen halte ich für eine Sackgasse obwohl in dieser Partei wahrscheinlich nicht wenige den Vorteil gerne wahrnehmen; ich meine die Frage nach geheimdienstlichen Netzwerken, bspw. solchen, die mit den USA zusammenhängen.


Überhaupt kann man die Politik, die die verschiedenen Parteien in diesem Land betreiben, ob CDU, SPD, Grüne, AfD oder DieLinke, nicht von den undurchsichtigen Verwicklungen in die globalen Konflikte und deren geheimdienstliche Sphäre trennen, insbesondere nicht von  Machenschaften wie denen der USA, die massiv an der Schwächung und am Ruin Deutschlands arbeiten. Die durch weiteren Aufstieg der AfD sicher weiter verschärften inneren Spannungen im Lande, die Zunahme der Spaltungen unter den Bürgern und die weitere Lähmung jedes vernünftigen Poltikansatzes, von wem auch immer stammend, passen nicht schlecht in eine derartige feindliche Politik.

Ein weiteres Merkmal  von mehreren Terrorakten der letzten Zeit: die Beschuldigten sind kurz nach den ihnen zugeordneten Taten tot unter unklaren Bedingungen. Anis Amri, dem das Attentat vom Berliner Breitscheidplatz zugeschrieben wird, stirbt kurz nach der Tat „auf der Flucht“ durch italienische Polizeikugeln; der Mörder von Stade wird in seiner U-Haft-Zelle tot aufgefunden und der Attentäter auf den Berliner CSD stirbt durch Berliner Polizeikugeln. Zur Suche nach ihm waren den Berichten zufolge die besten Spezialkräfte aufgeboten – und die waren nicht in der Lage so zu schießen, dass die Zielperson lebend festgenommen werden konnte?

 

Oder handelt es sich hier erneut um ein Verfahren, Gerichtsprozesse unmöglich zu machen, in denen die personellen und die möglichen geheimdienstlichen Verbindungen de Angeklagten hätten zur Sprache kommen müssen?

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Nach einem Besuch von „Leben und Schicksal“ nach Wassili Grossman am Bochumer Schauspiel

 

Am Bochumer Schauspiel hat Intendant Johan Simons das Buch „Leben und Schicksal“  von Wassili Grossman für die Bühne bearbeiten lassen (Dramaturg: Koen Tachelet) und zeichnet selber für die Regie. In dem dreieinhalbstündigen Theaterstück entstehen neu die russische Seite der Schlacht um Stalingrad (1942) und politisch-persönliche Auseinandersetzungen in der Sowjetunion, vor allem in der Nachkriegszeit 1945-53, auch nazifaschistisches Lager und der Weg in die Gaskammer.

In einer Reihe von Dialogen konkreter Individuen lassen Grossman/Tachelet die Widersprüche, die diese erfahren und selber als Handelnde repräsentieren – als Soldaten, Bolschewiken, Geheimdienstler, Wissenschaftler, Opfer und Täter des Naziterrors – zur Sprache kommen. Wie das sprachlich-dramatisch gestaltet ist, scharf, miterlebbar und ohne Beschönigungen, macht dieses Stück ergreifend.

Dieser starken Seite der Inszenierung, getragen von einem hervorragenden Ensemble, stehen in meinen Augen gegenüber schwache moralische, polit-theoretische Konsequenzen, auf die die Bochumer Präsentation zielt und die wahrscheinlich im Buch von Grossman intendiert sind (ich habe es allerdings nicht gelesen).

Freiheit und Menschlichkeit, die Schlagworte der Inszenierung, lassen sich ihr zufolge nur in der Abkehr von Konzepten praktizieren, die, wie der Sozialismus, die Verbesserung der Lebensbedingungen für die Menschenmassen unter Zuhilfenahme staatlicher Macht anstreben. Menschlich ist für Grossman nur die individuelle Hilfeleistung, die mitfühlende Geste Einzelner; Freiheit ist die des Individuums gegenüber der Tyrannei Stalins und seines Apparats.

Hier wird die „kleine Güte“, die mitmenschliche Geste angesichts der Not des Individuums, gegen die „große“ ausgespielt, bspw. das sozialistische Denken – die „große Güte“ -, welche die allgemeinen Bedingungen zu verbessern beanspruche, sich jedoch in den Terror verwandele und von der man sich besser fernhalte

„Freiheit“ wird hier umrissen lediglich als das, was der Stalinsche Apparat den Menschen nehme – und was, der Totalitarismus-Theorie zufolge, im kapitalistischen Westen verwirklicht werde? Hier verwandelt sich für mein Gefühl die Kritik an dem, was den Menschen in der Sowjetunion   zugemutet wurde, in westlich-kapitalistisches Freiheitsgedöns, obwohl es nicht direkt ausgesprochen wird.

Das westlich-kapitalistische Freiheitsgedöns ist wiederum allerdings nicht nur Gedöns. Die bürgerliche, mit der Aufklärung verbundene Revolution des 18./19. Jahrhunderts hat in meinen Augen menschheitsemanzipativen Wert, auch wenn sie mit Kolonialismus, Rassismus, Patriarchat verknotet ist. Aber Gedöns wird es zunehmend im Zeitalter des US-Imperialismus nach dem II. Weltkrieg und aus Grossman tönt für mich diese degenerierte Propaganda gleichfalls.

Mein Einwand lautet etwa so:

was die Personen, z.B. der Kernphysiker Strum, erleben und wie sie sich entscheiden, in dem Spannungsfeld zwischen

–  persönlicher Leistung, z.B. neuen physikalischen Theorien,

– den Anforderungen des sowjetischen Staates – eines wechselhaft agierenden Staatsapparats, eines Diktators: einmal durchaus rational, einmal unverständlich, widersprüchlich, brutal, verständnislos,

– dem persönlichen Gefühl der Verbundenheit, der Loyalität zum Staat oder aber dem Volk, im Spannungsfeld mit der kollektiven Anstrengung des Aufbaus von Zivilisation und vielleicht auch Sozialismus;

was also die Personen empfinden und wie sie handeln, sollte man mE nicht vereinfacht in einen Roman oder auf die Bühne bringen unter dem Schema ‚persönliche Freiheit des Individuums gegenüber staatlichem Zwang‘.

Es abstrahiert von vielen wichtigen realen Bedingungen und wird den geschichtlichen Akteuren nicht gerecht, weder Stalin noch Persönlichkeiten wie Strum oder den Soldaten oder den ‚alten Bolschewiken‘. Das ist primitive US-Runtermacherei des historischen Gegners.

Literaturkritisch: die persönlichen Dramen werden auf diese Weise eher entpersonalisiert.

Personen wie Strum und auch die anderen sind doch – so müsste man das mE eher gestalten – in den großen Konfrontationen und Konflikten der Zeit etwa von 1936 bis 1953 nicht allein Individuen mit individuellen Interessen, sondern immer auch politische Akteure und der Gesamtheit verantwortlich. Für die sowjetische Scharfschützin vor Stalingrad ist das ganz einfach, für Strum etwas  komplizierter. Über allem und allen stand der Kampf gegen den nazifaschistischen Überfall und später gegen die Erpressung des ganzen sowjetischen Gebildes durch das zeitweilige Atombomben-Monopol der USA 1945 – 1949. Hiroshima und Nagasaki waren im Krieg der USA gegen Japan, der im August 1945 bereits entschieden war, funktionslos, aber als Drohung gegenüber der Sowjetunion   höchst markant.

(Ab 1943 wurde in der Sowjetunion nach dem Bekanntwerden der im Westen erkannten Möglichkeit von Atomwaffen ein eigenes Atomwaffenprojekt begonnen und 1949 mit der ersten Explosion zum Erfolg geführt, worauf Grossman anscheinend anspielt.)

Wie die Beteiligten diese gesellschaftliche Gesamtheit empfunden haben mögen oder wie man heute im geschichtlichen Rückblick sie verbegrifflichen mag: das Volk oder das Kollektiv oder der Staat oder die Partei – ist sekundär. Freiheit kann in solchen realen geschichtlichen Situationen durchaus in vielen Fällen bedeutet haben, persönliche Opfer zu bringen, auf persönliche Freiheiten zu verzichten, sogar sich fallweise staatlichem Unrecht zu beugen, weil einem das Gesamtsystem am Herzen liegt und man seine Weiterentwicklung zum gesellschaftlich Guten für möglich hält, auch wenn  man selber negativ betroffen ist.

Im Bochumer Programmzettel wird folgender Satz von Grossman stark herausgestellt:

„Ich habe erkannt, dass nicht der Mensch machtlos ist gegenüber dem Bösen, sondern das mächtige Böse ist machtlos gegenüber dem Menschen.“

Offenbar ist mit „das mächtige Böse“ hier der sowjetische Staat (unter Stalin) gemeint.

Aber er war nicht nur böse, sondern in einigen Aspekten durchaus auch „gut“ oder jedenfalls relativ besser als manches, was Menschen in anderen Staaten durchzumachen hatten, gerade auch in der „Freiheitsmacht“ USA. Für diese Macht war er allerdings das radikale „Böse“, weil er die kapitalistische, vermeintlich freiheitliche Grundlage in Frage stellte.

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Das Folgende soll einige Grundbedingungen für die extremen Spannungen zwischen persönlicher Freiheit und staatlichem Handeln, wie sie sich in der Sowjetunion seit ihrer Entstehung und bis zu ihrem Untergang konkret entwickelt haben, grob und in meiner sicher unvollständigen Sicht veranschaulichen:

Es geht von Anfang an um die Frage des humanen politischen Umgangs miteinander – ohne welchen der Sozialismus ein Versuch mit Verfallsdatum bleiben musste, wie alternativlos seine Gründung im Nov. 1917 auch gewesen sein mag – im Angesicht der Kulturlosigkeit und Barbarei der zugrundeliegenden russischen Gesellschaft.

Die russische Gesellschaft war im Jahre 1917 nicht nur von sieben Jahrhunderten der Mongolenherrschaft und des in vieler Hinsicht wesensgleichen Zarismus geprägt, sondern auch vom Fehlen der Erfahrungen der bürgerlichen Revolution (der Zarismus hatte alle Ansätze unterdrückt) und zusätzlich von den Verwüstungen des (verlorenen) Weltkriegs, schweren Verwüstungen in ökonomischer und kultureller Hinsicht.

Westlichere Staaten wie Frankreich und Deutschland hatten im 18. und 19. Jh. reiche Erfahrungen gemacht mit Versuchen, individuelle Freiheit ineins mit der Verantwortung gegenüber dem Gemeinwesen politisch zu verwirklichen. Weder diese Freiheit noch politisch-staatliche Organisationen, die die Gemeinwesen und die individuelle Freiheit in optimal produktive widersprüchliche Einheiten umsetzen sollten (im Sinne der Aufklärung und der progressiven sozialen Bewegungen des 19. Jahrhunderts), waren – in Frankreich oder Deutschland oder anderswo – besonders gut gelungen, sondern, um es einfach zu sagen, von den extremen sozialen Ungleichheiten deformiert. Man lese nach, bei den großen französischen Autoren des 19. Jahrhunderts, welche drückenden neuen Klassenwidersprüche die bürgerliche Revolution erst selber hervorgebracht hat.

Aber auch solche Stufen der historischen Entwicklung, die immerhin Einiges von dem gebracht hatten, was Grossman mit „Freiheit“ meint, waren Russland „erspart geblieben“.

Demensprechend konstatierte Lenin in seinen letzten Beiträgen (1921-3), dass es ‚seinem‘ Sozialismus vor allem an „Kultur“ fehle, dass der neue Sowjetapparat kaum besser sei als der alte zaristische, der nur mit „ein wenig Sowjetöl gesalbt“ worden sei und die alten gesellschaftlichen Beziehungen im Wesentlichen reproduziere, Unterdrückung, Günstlingswirtschaft, Korruption…. Er verlangte, dass zunächst einmal Inseln kultivierter verantwortlicher Politik aufgebaut würden, z.B. die „Arbeiter- und Bauern-Inspektion“, in denen die Beteiligten und die Inspizierten das für Sozialismus Erforderliche überhaupt kennenlernen und erproben könnten.

Gleichzeitig stand dieser neue Staat, in dem immerhin solche Ansätze möglich waren und, vermute ich, auch fallweise weiterentwickelt wurden, unter der ständigen Drohung des westlichen Kapitalismus, erneut durch Interventionskriege wie 1918-1920 gestürzt zu werden, wie es Hitler dann tatsächlich im größtmöglichen Maß 1941 versuchte.

Die Industrialisierung, Modernisierung und die Rüstung mussten unter allen Umständen vorangetrieben werden, um für solche zu erwartenden neuen Versuche, das Land zu überfallen und den Sozialismus auszurotten, sich vorzubereiten. Unter diesem Zwang stand die gesamte Politik. Man sollte sich fragen, ob der Zwang, der bspw. in der Kollektivierung ab 1929 eine so große und folgenschwere Rolle spielt, der in den politischen Auseinandersetzung in der Partei und mit den politischen Strömungen in der Gesellschaft immer eine systematische Rolle spielt, doch auch als die Weitergabe dieser internationalen Zwangslage nach innen zu sehen ist; jedenfalls wäre es viel zu einfach und völlig einseitig, ihn vorwiegend auf persönliche Defizite wie einen diktatorialen Hang Stalins (der mit Sicherheit vorhanden und wirksam war) zurückzuführen. Derselbe Stalin hat letztlich – 1941-45 – historisch in bedeutendem Umfang Recht bekommen, weil seine (es war in der Tat seine) Politik der Industrialisierung und militärischen Vorbereitung die Grundlage für den – extrem hart und nur knapp errungenen – Sieg über Nazideutschland geschaffen hatte. Dieser Sieg und gleichzeitige Siege der chinesischen Revolution und einiger weiterer antikolonialer Bewegungen in der Zeit 1945 ff. haben den westlichen Imperialismus schwer zurückgeworfen und ihm zumindest in Europa längere Zeit eine „freiheitlichere“, „humanere“ Attitüde abgezwungen.

Die von Stalin geführte Partei hat sich seit seiner Machtübernahme Mitte der zwanziger Jahre enormer Verbrechen nach innen und auch nach außen schuldig gemacht, bspw. der gewollten oder ungewollten Auslieferung Deutschlands an die Nazis 1932-33 (entgegen der Politik Thälmanns), der Massenmorde an eigenen und an internationalen Kommunisten etwa in der Periode der „großen Säuberungen“ 1936-8, und hat damit den eigenen positiven Entwicklungsmöglichkeiten, die in den dreißiger Jahren und dann wieder ab 1945 gegeben waren, Fäulnis in die Fundamente eingeschrieben.

Das sozialistische System der Sowjetunion hat allerdings den Angriff der Nazis, hinter dem entscheidende Kräfte des westlichen Kapitalismus und gerade der ‚Freiheitsmacht‘ USA standen, in deren Untergang verwandelt, sich selbst aber behauptet. Das war so nicht beabsichtigt im Westen, geostrategisch wünschte man in den USA wohl eher  eine gegenseitige Zerfleischung beider bis zur völligen Erschöpfung, die den USA die dominante Stellung in ganz Eurasien gebracht hätte.

Auch im Innern hat der Sozialismus in der Sowjetunion  Enormes geleistet, z.B. die Elementarbildung großer Teile der bis dato analfabetischen Bevölkerungsmasse, Einführung moderner industrieller und agrarischer Produktionsmethoden, wissenschaftlich-technische Bildung erheblicher Teile der Bevölkerung, die Schaffung bedeutender und fast gänzlich neuer sozíaler Schichten und Milieus (Stichwort „Sowjetintelligenz“). Diese Erfolge stehen durchaus unter den Schatten von diktatorischem System, Verfolgungen und Verbrechen, Parteiopportunismus und Unfreiheit, aber man kann sie nicht darunter verschwinden lassen. Hier wurden zumindest Grundlagen von Freiheit, humanerer Sozialstruktut und aufgeklärtem Handeln geschaffen, die unter dem Zarismus nicht vorhanden waren und nur besonderen Individuen, oft im Exil, zur Verfügung standen.

Politik ist das schwierigste Feld von allen; sich gegenüber politisch Handelnden, historischen Ergebnissen und aktuellen Problemen eigener Fragestellungen und Handlungen zu enthalten, aber „gut“ und „freiheitlich“ aufzutreten, ganz einfach (?), scheint mir derzeit der angesagte Stil unter Menschen zu sein, die diese Schwierigkeiten sich ersparen wollen – und sich anscheinend das noch immer leisten können.

 

 

 

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